Domingo 27º do Tpo. Ordinario - ciclo A

        Oracional Galego en Spotify 

+ Enlace orixinal Oracional iVoox



LECTIO:

Viño gratis pra beber e vivir-Domingo XXVII T. O.

4 outubro 2026      

 

         As lecturas deste domingo casan ben coas tarefas que se están a realizar nestes días ou que xa remataron na nosa terra neste fermoso tempo da vendima. Un traballo e unha recolleita, que precisa esforzo e dedicación, mais que se fai con ilusión festiva, porque os acios recolleitos e o viño que deles sairá servirán para alegrar o corazón e crear comensalía e fraternidade.Nada estraño que Xesús botase man moitas veces da comparanza do seu Reino co cultivo da viña e co traballo da recolleita da uva. Á fin e ó cabo asnosas eucaristías están construídas tamén arredor do viño, que pola celebración sacramental se converte no Xesús que dá a súa vida por nós, converténdonos así en certo modo no que el mesmo é.

         Agora ben, no centro do texto do evanxeo de hoxe non están, coma no domingo anterior, os traballadores en paro que o dono da viña convida a traballar. Os protagonistas son esta vez dunha categoría algo superior. Non son traballadores ocasionais ou -digamos- sen papeis, senón estábeis. Son os que o propietario contratara como rendeiros para coidaren día tras día a súa viña ata que el volvese dunha longa viaxe. Tanto tempo levaban no seu cargofacendo sempre o mesmo e sen que ninguén lles pedise contas, que chegarían a pensar que a viña e canto alí ocorría era cousa deles e para eles.

         Unha vez máis, nesta parábola dirixida tamén como a do anterior domingo aos sacerdotes e aos anciáns do pobo, volve Xesús insistir en que ninguén, por relixioso e bo que se considere, ten a propiedade ou a exclusiva da relixiosidade. Isto vale tanto en relación coa relixión oficial xudía do tempo de Xesús como en relación con calquera outra relixión. Tamén coa nosa fe cristiá.Os únicos propietarios da viña, das vides ou da terra que as sostén é Deus Pai e o seu Fillo, mandado por el para estar connosco e aprendernos o verdadeiro xeito de comportarnos na vida. Sacerdotes, relixiosos, párrocos, bispos ou mesmo o bispo de Roma e Sumo Pontífice non somos máis ca traballadores na viña de Deusneste mundo. Encargados, xa que logo e a distintos niveis de responsabilidade de coidarunha viña que non é nosa, senón de aquel que a pon nas nosas mans para o ben do mundo.

         Por iso, se no anterior domingo se lles dicía ós xefes relixiosos xudeus que os por eles tan desprezados “recadadores de impostos e prostitutas”  entrarían antes ca eles no Reino de Deus, algo semellante ocorre hoxe cos contratados polo dono da viña para coidaren dela. Na medida en que nos comportemos como donos da viña sen o ser en realidade, considerándonos con dereito exclusivo para decidir quen pode ou non entrar nela, caemosbaixo a mesma condena: “A eses malvados faraos morrer de mala morte, e arrendaralles a viña a outros viñateiros”. De aquí que cantos temos algún cargo ou responsabilidade no seo da igrexa, ou sexa, no ámbito das nosas comunidades cristiás, deberemos xa que logo comportarnos como “bos administradores dos bens de Deus” e non como propietarios.

         Sabedes ben que na igrexa, a comunidade dos crentes en Xesús, nos atopamos hoxe en día, aínda que tamén o foi así noutros tempos doutras maneiras, con dificultades e problemas de moi diversa orixe. En calquera caso, esta viña do Señor debería abrir cada vez máis as portas e os valados para que calquera persoa poida degustar o saboroso e reconfortante dos acios e do viño que Deus regala á humanidade. A igrexa nunca debería considerarse a si mesma como finca particular ou coma coto privado nos que só poden entrar os que pensan ou pensamos pertencer a ela. O anteriorpapa Francisco formulouno deste xeito: “A miúdo nos comportamos como controladores da graza e non coma facilitadores. Mais a Igrexa non é unha aduana. É a casa paterna onde hai lugar para cada un coa súa vida a costas”.

         Así, pois, do mesmo xeito que Xesús foi -tal e como se nos di no texto do evanxeo- “a pedra que desbotaron os canteiros, mais que agora se converteu en esquinal”, así tamén os desprezados, os pobres, os aparentemente pouco relixiosos ou indignos deberían converterse en “esquinal”, é dicir, en pedra básica e decisiva na construción desa igrexa ou “reino de Deus” que Deus quere construír e está xa a construír connosco.      Desta apertura da igrexa a todos parece falarnos na segunda Lectura o apóstolo Paulo cando escribía na súa carta ós Filipenses: “Meus irmáns, todo o que sexa verdadeiro, todo o que sexa serio, xusto, honesto, todo o que sexa estimábel, o que sexa honroso, calquera virtude ou cousa loábel que haxa, iso é o que debedes apreciar”.Non podemos dubidar de que hai moitas persoas, ben coñecidas quizais por vós onde queira que vivades ou vos movedes, que son -tal e como nos di Paulo- xustas, honestas, posuidoras de virtudes e outros dons de Deus. Todos eles pertencen de feito á viña do Señor, aínda que quizais eles mesmos non o saiban ou non o saibamos nós. Aprendamos a escoitalos, a aprecialos  e a amalos.


Manuel Cabada Castro


Manuel Cabada Castro, Boa nova para tempos novos. Comentarios velaíños aos evanxeos dominicais. Tres tomos (2024-2025). SEPT (editorialsept@gmail.com; editorialsept@editorialsept.gal).       Distribución: Editorial Galaxia (pedidos@editorialgalaxia.gal).



VER TAMÉN:



FICHAS A

FICHA 1 / FICHA 2 / FICHA 3 / FICHA 4

 

 

 

 

 

 

Comentarios

Publicacións populares